Halil Uysal’a / Başlık her şeyi ne kadar da basit ele veriyor. Evet, yoldaş Halil mekânın Kürdistan/sosyalizmin yüreği olsun.
Tam da başlığın söylediği gibi oldu. Ben Halil arkadaşla tanışmadan uzaktan ilk gördüğümde, artık pek secici davranılmıyor ve doğa koşullarına uyum sağlayacak arkadaşların dağa çıkmasında özen gösterilmiyor diye hayıflanmıştım…
Sonra benim gibi kazara buraya geldi diye düşündüm. O tam da bunu boşa çıkarmak için gelmişti. O dönemde fiziki anlamda birçok arkadaş vardı ki düşünüldüğünde dağ koşulları için yaratılmış diye yorum yapabilirdin, fakat ruhen zayıflık yaşadıkları için birçoğu arkasına bakmadan bile kaçmışlardı. Halil arkadaş şöyle derdi devrimin sanatını örmek Kürdistan devriminin sanatını örmek derdi. İki şeyden geçer öncelikle devrim partisi-ordusunun en iyi neferi olabilmek ve bu oluş gerçekleşirken de yeni insan olmanın parti-ordulu olmanın bir sorumluluğu bu yeni yaşamı onun vazgeçilmez bir kolu olan sinemayla bütün yaşam alanlarına yaymak derdi.
Yılmaz Güney’in şu söyledikleri ne kadar da Halil için doğru söylenmiş sözler “Devrimci sanatçı devrimin hedefleri doğrultusunda görevlerle yükümlüdür.”
Devrimci sanatı devrimin hedefleri doğrultusunda sürdürülen mücadeleden bağımsız düşünemeyiz. Mücadelenin dışında devrimci sanat olamaz. Bu nedenle, devrimci sanatçı, her şeyden önce, teorik ve ideolojik bir sağlamlığa ulaşmak için çaba göstermelidir. Yani bilimsel sosyalizmin temel yasalarını öğrenmeli ve toplumsal, siyasal mücadelesinin kılavuzu yapmalıdır. Devrimci teoriyi kavramadan devrimci sanat yapılamaz.” Bir gün, göz sorunu ile ilgili aramızda şakalaşırken, ben şu soruyu sorduğumda fiziksel anlamda burada zorlanmıyor musun neden aşağıda kalmadın, orada daha faydalı olabilirsin diye sorduğumda, o aynen şunu demişti. Hayır, zorluklar konusunda yanılıyorsun, ruhta eğer ideolojik politik strateji ve bunun yansıması olan yaşamlarımızla doğru orantıda yansıtabilirsek, bu doğal zorluk gibi gözüken alanlarda bir bütün uyumluluğu sağlayabiliriz, zor olan doğanın bize dayattıkları değil, bize sunduklarını bizim özel mülkiyet hastalılığımızdan kaynaklı görmeyişimizle alakalı olduğunu söyler bizim her yeri zenginleştirecek kocaman iddiaların insanları olduğunu söylerdi.
Şimdi onu daha iyi anlıyorum, devrimci sanatın ancak be ancak devrimci teori politik bir bütünlüğün parçası olduğunda yaşamsallaştığını, bunun sonucunda ise ne zaman sizi kahpe bir kurşun da bulup vursa da yüreği, böyle düşen bir arkadaşın yüreği/bilinci Kürdistan oluyor, başında dediğim gibi güzel arkadaşım mekânın ileride kurulacak bağımsız-birleşik sosyalist Kürdistan’ın yüreği oldu.